唐代的“药王”孙想邈，尤其爱好食疗的作用，在他的目的下，但凡有疾，不错先接收食疗顾惜，如果食疗顾惜无效，再改用药物治愈。这种带有养生想想的医疗想想，确实难能宝贵，时于本日，中医养生、中医康养的高涨大行其谈，与孙想邈的这种想想有着一辞同轨之妙。

而有一个食药同源的毫好物，不仅在吃食上约略“上得了庙堂之高，下得去江湖之远”，还在治病上约略发扬多重实力。而它即是许多东谈主目擩耳染的山药。提及山药，它还果真一个“行运多舛”的孩子，因为它蓝本叫薯蓣，然则因为名字冲撞了古代的几个天子陛下，就从薯蓣酿成薯药，再从薯药酿成山药。

山药究竟有多奇妙，一言以辟之，它能通晓三焦，杀青“上养肺、中养胃、下养肾”的独有作用，不仅如斯，它还不错益气养阴、涩精止带。也即是说，咱们普通颠倒恰当的山药，居然约略在临床中不错发扬如斯奇妙的作用，是不是以为不可想议？

山药的妙用，在《神农本草经》中就明确了它不错“补中益气力，长肌肉”的独有作用，而这个奇妙作用，剑指东谈主体的中焦脾胃，而到了《名医别录》中，更是指出了山药不错“止腰痛”，而这个功效的出现，意在申饬山药可入东谈主体的下焦肾元。那么，山药约略上养肺又是从何而来呢？

这就不得不说到元代的一册着名的《医经溯洄集》了。在《医经溯洄集》中指出，山药“独起始太阴经”，也即是肺经。恰是有了这个提醒，明代的《药品化义》则将山药养肺之力进一步深远辩论，并明确提议了“循循有调肺之功，治肺虚久嗽，何其恬逸”的高论，这也为日后张锡纯创立“一味薯蓣饮”奠定了基础。

你看，山药的归经，主如若肺、脾、肾经，而在临床中，也的确起到了“上养肺、中养胃、下养肾”的奇妙作用，真可谓是一味中药通晓三焦，不可谓不奇妙。本体上，山药的作用还不啻如斯，它在“益气养阴、涩精止带”方面，亦然一把好手，用对了亦然后果好得很。

在《神农本草经》中其实早就提到山药约略“益气”，到了《名医别录》里也提到了山药约略“强阴”，其实这个认识常常被东谈主们忽略，山药约略益气养阴，换句话说，即是不错补气养血，是以，《药性论》就更为含蓄的说山药约略“补五劳七伤”。也即是说，山药这味中药，阴阳气血，它都不错补，独一搭配符合的“搭子”，它就能发扬独有的效率。

关于涩精止带，山药更是情有独钟，为什么呢？因为涩精的奥妙在于固护肾气，止带的诀要在于健脾祛湿，是以这两点，山药皆备约略“一肩担之”。这也充分体现山药这味中药的不同寻常之处。

山药不仅不错“独木成林”，更能“配合愉快”。山药的配伍也号称一绝，山药配党参，补脾益气、养阴生津；山药配芡实，收涩止泻、固精止带；山药配知母，滋阴降火；山药配锁阳，补肾助阳，涩精止遗；山药配紫苏子，滋肾补肺、止咳平喘；山药配天花粉，养阴生津；山药配山茱萸，补益肝肾……

不错说，山药这个食药同源的好物，真不可将它“养在闺中”，更应该让它走入千门万户。关于当代来说，山药不仅不错逶迤胃肠功能，还有降速软弱、增强免疫等作用。不外，山药虽奇妙，但也有扫视事项，一般来说，过敏体质、干冷体质、干冷便秘等东谈主群，不宜使用。

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